林羽心里想著，驅(qū)動(dòng)坦克向前行進(jìn)著，不久忽然心一動(dòng)，立即運(yùn)行靈力，擴(kuò)張出了一個(gè)大的靈力護(hù)罩，把整個(gè)坦克都罩在其中。
靈力上面立即傳一種侵害感，林羽其實(shí)是可以感覺(jué)到一種疼痛的，雖然靈力可以補(bǔ)充，可是，靈力卻也是自己身體的一部分，即便是它以一種近似虛無(wú)的方式展現(xiàn)的，可是，最本質(zhì)上來(lái)講，靈力依然是和身體形成一種一體關(guān)系的，所以，靈力也僅僅只是**的一種外延而已，也機(jī)體的一部分。
但是，林羽的靈力要比同級(jí)人深厚很多，應(yīng)該在四到五倍左右，這就非常的不尋常。
一般人如果遭遇到這樣的侵害，一定是支持不了多久的，可是，他卻可以支持相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。
而坦克的表面已經(jīng)遭遇到了腐蝕，有一些符紋也遭遇到了損傷，真沒(méi)有想到這毒居然如此的厲害，但是反過(guò)來(lái)講，第一這里更加的安全了；第二能制造出如此劇烈的毒霧一定是來(lái)歷不凡的。
毒是什么？其實(shí)也是一種能量而已，所以說(shuō)毒只是人類(lèi)對(duì)其的危害性所做出的一種基于本身的一種量度警示性的表述而已。
因此，人類(lèi)自身的所謂的善惡標(biāo)準(zhǔn)與是非觀(guān)本就是有問(wèn)題的，人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的一切都是基于人類(lèi)本身而言的，這樣的認(rèn)識(shí)你能說(shuō)它是客觀(guān)的嗎？
這怎么可能，客觀(guān)只是一個(gè)相對(duì)而言的說(shuō)法，沒(méi)有主觀(guān)上的認(rèn)識(shí)，你連這個(gè)世界都不可能獲知，那么，純客觀(guān)又如何把主觀(guān)意識(shí)排除出去？這種自欺人的理論也好意思拿出來(lái)騙人騙己，真真蠢也！
所以，唯物唯心都是西方人搞出來(lái)的一些異類(lèi)思維產(chǎn)品，我們能不誤食就不要去誤食了。
林羽輸出著靈力，不過(guò)，這種侵害卻很是劇烈，他感覺(jué)自己在這樣的侵害中也不可能停留太久，想了想，他停了下來(lái)，不再向前了，如果走得太深受不住再想退出來(lái)可就難了。
大腦快速旋轉(zhuǎn)著，他決定還是用科學(xué)的方法，首先先去認(rèn)識(shí)一下這種霧氣，一切懼怕都是來(lái)自于不了解，如果你了解了，也就知道如何對(duì)面對(duì)，如何防護(hù)，那也就沒(méi)有什么可怕的了。
林羽立即用靈力撐住了，神識(shí)浮在靈力屏障上稀薄的一層，而且，就一個(gè)平方分米大小，并不是整個(gè)護(hù)罩。
漸漸的他利用自己的神識(shí)，把那些毒霧進(jìn)行了分離，看著各種顏色的霧氣，林羽忽然想起了自己的靈力，也是五色的，于是心一動(dòng)，他的靈力護(hù)罩由單色變成了五彩色，而五彩色再相互融合著，色彩就更多了。
他立即把這里靈力用符紋的方式構(gòu)建起一座座五行陣法出來(lái)，一座又一座，小陣又組成了大陣，大陣中又包含著小陣，一層又一層，一重又一重，這有點(diǎn)像是刻符一樣，這又讓他想起了地球上芯片上集成的那些電子元器件。
完成的新形的靈力護(hù)罩也不知道是產(chǎn)生了如何的有機(jī)變化，那些毒霧竟然就再也不侵害它了。
林羽大喜，這這這，真是瞎貓碰上了一個(gè)死耗子啊，居然讓自己一下子尋找到了這毒霧的防護(hù)方法。
但是，然而又一心動(dòng)，難道這霧氣和五行有什么聯(lián)系嗎？但是他又糊涂了，因?yàn)?，這里可不是有五眼溫泉，而是有七眼，所以這霧氣是由七色所組成的而不是五色，所以它不應(yīng)該能組出和自己一樣的五行陣出來(lái)。
那這毒霧又是為什么呢？
想來(lái)想去也得不出一個(gè)答案，關(guān)鍵就是對(duì)于七星的思想，也只是來(lái)自于北斗七星，而對(duì)這七星的認(rèn)識(shí)也只是開(kāi)始的辨認(rèn)方向，到后來(lái)的歷法節(jié)氣和農(nóng)業(yè)相關(guān)的種種。
北斗七星是一天樞、二天璇、三天璣、四天權(quán)、五玉衡、六開(kāi)陽(yáng)、七搖光。古人認(rèn)為北斗七星各有所指，說(shuō)北斗七星在太微北，樞為天，璇為地，璣為人，權(quán)為時(shí)，衡為音，開(kāi)陽(yáng)為律，瑤光為星。
古人就是把這七星進(jìn)行了人性化的一般性解釋?zhuān)鴮?duì)應(yīng)的也都是人類(lèi)社會(huì)的種種，整體上就是組建出一個(gè)人類(lèi)的生存空間出來(lái)而已。
往更白里說(shuō)就是把這七星組出一個(gè)體系出來(lái)，從而組成一個(gè)完整的整體，讓它再發(fā)揮出人性化的意志出來(lái)，用以可以進(jìn)行交流，也因此就可以保護(hù)人類(lèi)了。
這個(gè)與五行思想其實(shí)是一致的，只是，卻并沒(méi)有五行思想更加的系統(tǒng)和典型罷了。
林羽想象了一下七行的生克陣圖，眼睛一亮，這樣也是可以組成一個(gè)整體的，雖然不再是那勺子狀，可是卻也能完成自洽。
如果是這樣的話(huà)，那么與五行一樣，七行也并非不可以存在。
道生一，一生二，二生三，三生五行，五行生萬(wàn)物，那這萬(wàn)物之中是不是也可以包括七行的存在呢？那八卦又算是什么？是不是可以叫八行呢？如果有八行，那是不是也可以有四行，三行，二行，一行？邏輯推理，一切存在者皆可存在也。
林羽甩了一下大腦，這種計(jì)算量也太大了，可不是他能算清楚的，算了算了，不算了不算了。
現(xiàn)在的的現(xiàn)實(shí)是自己已經(jīng)尋找到了可以解決毒霧的辦法，那么，接下來(lái)就是照方抓藥就是了，只要知道如何使用就可以了，至于這其中的深?yuàn)W理論，探究起來(lái)是沒(méi)完沒(méi)了的，耗死了自己也可能搞不清楚。
只要能解決眼前的問(wèn)題，能保證自己繼續(xù)生活